Pete Holmes.Malik Dupree för Braganca I sin semi-självbiografiska HBO-serie Kraschar , Pete Holmes spelade en version av sig själv: en tecknad serie som försökte göra det i New York Citys stand-up scen. Precis som Holmes var Pete också en kristen som kämpade för att förena sin tro med samtida sociala och sexuella moral och den allmänt hädiska värld av komedi. HBO avbröt showen i år efter sin tredje säsong, men i sin nya memoar fördjupar Holmes och fortsätter historien som han och medskaparen Judd Apatow berättade.
Komedi Sex Gud är del prequel, del uppföljare, del andligt manifest. Holmes är både mer upphetsad och mer orolig för den senare aspekten av boken än någonting annat. Han älskar inget mer än att diskutera existensens stora mysterier och erkände flera gånger under vårt senaste samtal sin djupa förlägenhet om att identifiera sig som religiös.
Prenumerera på Braganca's Entertainment Newsletter
Ofta när du säger att du är religiös betyder det bara att du utesluter människor, du dömer människor, säger han. Jag ville skriva en bok som inte skulle omvandla människor till min tro, utan snarare vara en sak som pekar på vad som ligger bortom symbolerna - det som alla symboler pekar på, vilket är identifiering som en själ eller ditt rena medvetande. Det var där jag fann lugn och glädje.
Holmes pratade nyligen med Braganca om komedins utveckling, strävan efter upplysning och vikten av Alla poops.
Observatör: Din show Kraschar var ganska självbiografisk. Hur är Komedi Sex Gud relaterade till det?
Holmes: Jag tror att för människor som känner att showen tappade, är boken en djupare titt på de tre årstiderna, och den fortsätter vidare till vad som skulle ha varit den fjärde och femte säsongen. Att hitta lite framgång, träffa min fru och börja Kraschar , gör min talkshow, har en bebis. Om folk letar efter vad som händer härnäst är detta bokversionen av det.
Komedi Sex Gud är definitivt i traditionen med komikerbiografier och biografiska uppsatser. När du bestämde dig för att skriva en bok, hade du en uppfattning om vad din version av komedi-memoarerna skulle vara?
Ja, väldigt mycket annorlunda än den traditionella modellen. Jag har många komikervänner och de skriver fantastiska böcker. De skriver ut sitt material eller berättar historien om vad som ledde dem till framgång i sin karriär. Det var egentligen inte vad jag tänkte på. Jag antar att du kan säga att min bok var en blandning av Född stående upp och Vara här nu , och jag tror inte att det finns. [ Skrattar. ]
Jag skämtar i boken att Ram Dass är min favoritkomiker. Jag älskar verkligen de andliga lärarna. Jag tycker att de är väldigt roliga. Jag tror att visdom och sanning är det verkligen rolig. Jag såg en bok som ett tillfälle att klippa till det. Jag är fortfarande en neurotisk person ibland. Jag är fortfarande en arg person ibland. Jag är fortfarande en kåt person för det mesta. Men det finns också en del av dig som bara är medvetenhet, och det är det jag ser Kristus och Buddha knuffa oss mot. Kristna kallar det frälsning. Buddhister kallar det upplysning. Jag försöker säga, jag bryr mig inte vad du kallar dig själv: Här är något som är djupt klokt och djupt sant för alla. 
Komedi Sex Gud av Pete Holmes.Harper Wave
Du nämnde din ångest, som verkligen slog mig i de tidiga kapitlen i boken. Din tro verkade så insvept i rädsla, oavsett om det var rädslan som kyrkan erbjöd en paus från, eller senare rädslan för sex som kyrkan gav dig.
Det var en handel!
Hur var det att återvända till den tiden och ditt förhållande till religion?
Jag ville vara mycket försiktig så att jag inte bara demoniserade kyrkan. Det var den första platsen där jag kände mig riktigt säker och accepterad, den första platsen där jag försökte stå upp och fick stödjande uppmuntran. Mina föräldrar var stödjande, men till skillnad från gymnasiet eller gymnasiet var alla i kyrkan bundna av tro för att vara snälla, och det kastade lite ljus på min dröm och lät den blomstra lite.
Problemet är dock att det enligt min erfarenhet var en rädslebaserad modell och en om / då transaktionsmodell: Om du beter dig så kommer Gud att älska dig. Om du beter dig på det här sättet torterar Gud dig inte för evigt. Så en av de viktigaste sakerna är sexskammen. Skam är en riktigt kraftfull sak. Jag glömmer vem som sa detta, men maffian använder skam. Och den största skam som vi alla har är våra kroppar - inte bara sex. Jag säger alltid Alla poops är en bästsäljare för när vi är små behöver vi alla påminnas om att det händer för alla - du är inte konstig. Och när du tar in sexualitet på de otaliga sätt som den manifesterar sig i det mänskliga tillståndet, är det en riktigt lätt sak att ansluta sig till för att kontrollera och få människor att bete sig på ett visst sätt och få människor in i din grupp - och ge dig känsla av identitet.
Vissa människor som växer upp religiösa internaliserar den dogmen och vänder den utåt mot andra. Varför blev du inte den typen av person?
Den ursprungliga titeln på boken skulle bli Gateway Gud - det blev till slut ett kapitel. Det var tanken att, oavsett din förståelse av Gud, spelet fortsätter. Vi har på något sätt gjort det till idén att det handlar om identitet, medlemskap, den mysiga känslan du får när det handlar om oss och dem . Men när du inser att dansen fortsätter handlar det inte om något du tänker eller tror - det är något du är , en kvalitet på ditt medvetande, en rymd i ditt väsen. Och någon var tvungen att lära mig det. Jag trodde att det handlade om, Det är vad vår klubb tror .
När jag hittade Ram Dass och Alan Watts och Rob Bell och Richard Rohr och kanske viktigast av allt när jag hittade psykedelika, började jag inte bara tänka på utan uppleva den förändring som mystikarna pratar om. Du får en smak av det och det förändrar dig. Det var en långsam glacial smältning av en gammal världsbild och en lika långsam, avsiktlig återfrysning. Eller kanske aldrig frysa igen, bara hålla mig flytande på ett nytt sätt där jag kunde kasta dogmen, dom, önskan om identitet och ge upp den för en flytande, inkluderande enhet med alla och allt. Det betyder inte att vi gillar allt, men du kan hitta en plats i dig där du ser det från ett annat perspektiv.
HBO avbröt din show efter sin tredje säsong, men finalen kändes faktiskt som ett tillfredsställande slut för din karaktär. Hade du en känsla av att showen kanske inte skulle förnyas och påverkade det hur du avslutade säsongen?
Absolut. Showen var ett slags kärleksbrev till saker som inte går din väg, till saker som förändras på sätt som du inte ville eller förväntade dig. Så när det slutade var jag redo att rulla med det och hantera känslorna utan några större problem. Sanningen är att när vi skrev det - och när vi skjuter det, till och med - så fortsatte jag av misstag att kalla det serier final. Och jag var inte den enda. Jag sa hela tiden, det här är den perfekta seriefinalen. Min vän Rob Bell, författaren, var som: Så kommer sanningen fram ibland. Du vet något innan du vet att du vet det.
Judd är verkligen smart nog, och som personal visste vi att vi inte var en kulturell sensation. Folk gillade oss, men jag var inte på omslaget till Rullande sten . Jag var inte Lena Dunham. Vi hade en känsla av att vi inte skulle vara en sexsäsongsshow. Och sedan när du skriver, skriver du från ditt undermedvetna, och det kommer att blöda igenom. Om vi hade gjort en fjärde säsong hade Pete fått en paus, och då vet jag inte om det skulle ha varit Kraschar längre. Det ska handla om att krascha, inte lyckas. Serien slutar, och han är som, Vad händer sen? Tja, välkommen till hur det är att vara komiker. Det förmedlar vad jag försökte ge komiker och artister och kreativa människor som kände igen sig själva i det. Jag var nöjd med hur det slutade. 
Pete Holmes i HBO Kraschar. Craig Blankenhorn / HBO
Ser jag tillbaka på upplevelsen av att skapa, skriva och spela i huvudrollen i showen och arbeta så nära med Judd Apatow på den, vad är den största lektionen du har lärt dig?
Erfarenheten av att göra en show skiljer sig mycket från att titta på en show. Det är en helt galen, krävande livsstil. Det jag lärde mig långsamt - och jag tror att andra programskapare och showrunners har lärt sig denna lektion - är att ju mer jag hittade sätt att samarbeta och låta människor vara som de är och släppa in fler röster, och ju mer öppnade jag och gjorde inte inte ta så mycket av bördan, desto bättre blev showen. Ju fler manus Judah Miller, vår showrunner, skrev utan mig - jag gillar alltid att skriva det första utkastet, och det är många manus - desto mer började jag se potentialen. Ibland måste du se bortom dig själv. Det visar sig att andra vet vad de tycker är roligt och många människor håller med dem, även om jag är som, Vad? Jag vet inte om det . Jag lärde mig när jag skulle släppa kontrollen. Återigen kan du se den inre lektionen i det materiella uttrycket.
Showen kom under en mycket intressant tid för komedi. Vi ställer många frågor om vad som är roligt, vad som är lämpligt. Känner du dig lycklig att vara en uppmärksam komiker just nu, eller avundar du tidigare generationer som uppträdde när mer var tillåtet?
Jag vet att många av oss känner att vi måste kommentera andra människor som inte kommenterar, som om bördan överförs till oss: Vad gör du fundera på Louie [C.K.]? Men jag skulle inte ändra någonting. Jag gillar mitt liv och var jag är i komedi. Det är intressant att se vår kultur utvecklas. Uppenbarligen finns det växande smärtor och förlägenhet och skam. Det är som en andra pubertet för komedi. Detta är den nödvändiga elden i skogen som förhoppningsvis kommer att lämna vår skog mer balanserad. Jag pratar förresten inte om att bli av med någonting. Det händer en utveckling och jag är alltid optimistisk.
Jag tror att vi kommer att komma ut bättre och mer vaknade och lika roliga, och vi hittar sätt att vara lämpliga även i vårt mörker och fulhet. Vilket alltid kommer att vara en funktion av konst: att lysa mörka tankar och mörka idéer. Jag gillar personligen mörk komedi. Men jag tror att vi ska hitta ett sätt att hitta balans i vårt hantverk.
Du är mycket omtänksam om andlighet. Tillämpar du samma typ av sökande mentalitet på komedi?
Ja, allt är allt. Jag ser tillväxten och förändringen i komediesamhället som bara ytterligare en makrokosmos för den inre omvandlingen som vi alla bör gå igenom. Ibland är det ful, smärtsamt och upprörande, och ibland är det bara förödande. 
Pete Holmes in Kraschar. Macall B. Polay / HBO
Har du ett personligt mått för att avgöra om ett skämt är lämpligt eller inte?
När jag växte upp religiöst hade jag ett försprång på självcensursspelet, för vi försökte alltid se till att allt var tillräckligt bra för vår guds normer. Så när jag började i showbranschen var jag som, Jag ska definitivt aldrig visa min rumpa! Som jag naturligtvis gjorde många gånger på Kraschar . Eller så sa jag att jag inte skulle svära. Så jag såg min egen känslighet komma dit jag ansåg mig vara riktigt galen, och genom att vara galen kom jag bara till havsnivå. Jag känner mig lycklig att jag inte behöver göra matte - som, Om jag säger detta kan det tas så och jag kanske måste svara på det här sättet. Jag är bara där uppe och pratar om fåniga saker.
När du började Komedi Sex Gud , du hade en stund med showen och din podcast och en HBO stand-up special. Efter att ha avslutat boken och avslutat showen, hur skulle du karakterisera det ögonblick du befinner dig nu?
Det är ett mycket spännande ögonblick för mig, för jag skulle vilja se om med Komedi Sex Gud folk kommer att acceptera mig. Jag är ingen teolog. Jag är inte en pastor. Jag gick inte till gudomskolan eller något liknande. Jag undrar om folk kommer att acceptera mig i detta utrymme och tillåta mig att ha dessa samtal och skriva dessa böcker, för jag älskar att prata om det här mer än någonting. Det ger mig verkligen mycket glädje.
Komedi Sex Gud finns nu via Harper Wave.
