Varför Ayaan Hirsi Alis kritik mot islam gör västliga liberaler ilska

Ayaan Hirsi Ali kan berätta i virtuell slowmotion om händelserna den 2 november 2004 - dagen som Theo Van Gogh, hennes medarbetare i en film om övergrepp mot kvinnor i vissa muslimska samhällen, mördades. Den somaliskt födda kvinnors rättighetsförespråkare och författare, då ledamot av det nederländska parlamentet, hade själv fått otaliga dödshot för att skriva filmen, med titeln Underkastelse . Den nederländska inrikesministern informerade henne om vad som hade hänt: Herr Van Gogh sköts åtta gånger och lämnades på en gata i Amsterdam med halsen skuren och en stor kniv fast i hans bröst. Mördaren använde en andra kniv för att fästa en anteckning till herr Van Goghs bröstkorg, varna för våld mot västerländska länder och till judar och uttala en dödsdom mot Hirsi Ali.

Dödsdomen började på det här sättet: I Allahs nådigaste, barmhärtigaste och fortsatte att förkunna att alla fiender till Islam kommer att förstöras.

Med uppskattningsvis 140 miljoner flickor och kvinnor i hela världen utsatta för könsstympning, med tusentals mördade varje år i så kallade hedersdöd och otaliga miljoner tvingas gifta sig mot sin vilja, skulle man anta att Hirsi Ali - världens främsta kritiker av dessa metoder och förespråkar på uppoffringarnas vägnar - skulle hyllas allmänt av dem som betecknar sig själva som progressiva. Eftersom Hirsi Alis förespråkande för kvinnor har inneburit att hon har levt under dödshot i över ett decennium, skulle man vara mer motiverad att föreställa sig att hon skulle betraktas som en hjälte av progressiva överallt. Men trots ett arbete som parlamentariker, författare och som chef för en stiftelse som ägnar sig åt skydd av kvinnor och har förtjänat henne erkännande av Tidningen Time som en av de 100 viktigaste människorna på planeten finner Hirsi Ali sig föremål för vitriol av några till vänster, som inte kan bära henne av den anledningen: hon är kritisk av islam och vad hon ser i den muslimska världen som inte bara en njutning av våld utan en metod för att rättfärdiga det. Fru Hirsi Ali säger unapologetically att i islam finns en kultur av kvinnohat [som] måste behandlas snabbt och uppriktigt, och vi får inte censurera oss själva.

Men när fru Hirsi Ali arbetar för att bekämpa dessa utmaningar kämpar hon med de envisa, obevekliga krafterna som skulle få henne att censureras. Ansträngningarna för att tjäna henne med den beprövade epiteln av islamofob kommer både från kraftfulla muslimska företag som vill krossa henne som en bugg och några till vänster, för vilka en berättelse om den muslimska världen som offer och väst som victimizers är värdefullt och bekvämt. De betraktar Hirsi Ali som problem. Hon är trots allt en muslimskfödd kvinna som personligen upplevde just det övergrepp som hon kritiserar. 46-åringen är också en suverän författare, en vinnande talare, otvivelaktigt modig och telegenisk att starta. Hon är också ateist. För dem som vill undertrycka kritik av kvinnors situation under islam är hon kort sagt en katastrof.

Fru Hirsi Ali varnar för att använda orden extrem och radikal för att beskriva som perifer en ideologi som, enligt henne, faktiskt är ganska utbredd i muslimska samhällen runt om i världen, och som lätt leder till våld - antingen i form av kvinnligt könsorgan. stympning eller hedersdöd eller fru-misshandel eller självmordsbombningar. Hon betraktar beroende av dessa ord som en självbedrägeri, en lugnande, självadministrerad palliativ vars effekt är att dölja bevis för att våld är den till stor del naturliga förlängningen av fundamentalistiska värden som är strikt dikterade och allmänt omfamnade i muslimska samhällen - värden som uppmuntrar till hård behandling av kvinnor och strikt, till och med brutalt, straff för icke-troende. Hennes varningar, och de från andra som riskerar sitt rykte och liv för att kritisera islamiska institutioner, är tydligt ovälkomna i många västerländska kvarter, där de betraktas som allvarligt politiskt inkorrekta, och där berättelsen om få-dåliga äpplen om islamisk extremism i hög grad föredras. .

”De fruktar kritiskt tänkande. Alla i den islamiska världen med intelligens som tar en minut att tänka kommer inte att tycka om vad de ser. ” Hirsi Ali talar vid National Press Club i Washington, D.C., förra året.Foto av Mark Wilson / Getty Images

En rapport från Pew Research Center från december 2015 förstärker Hirsi Alis poäng. Avgörande om inte överväldigande majoritet av muslimer i de flesta av de 39 undersökta länderna ville ha sharialag - en fundamentalistisk rättslig kod baserad på Koranen och andra islamiska texter - att vara landets officiella lag i deras länder. I Indonesien, hem till världens största muslimska befolkning, sa 77 procent av muslimerna att de vill ha sharialag infört. I Pakistan var siffran 84 procent; i de palestinska territorierna, 89 procent; i Irak 91 procent och i Afghanistan nådde 99 procent. Den accepterade linjen att islamisk fundamentalism och våldets omfamning är resultatet av klagomål och alienation är värre än önsketänkande, säger Hirsi Ali. Det är fel, det är farligt och det är självmord, säger hon och pekar på Storbritannien för att illustrera hennes argument. En enkät genomförd denna månad visade att 88 procent av brittiska muslimer anser att Storbritannien är ett bra ställe att bo. Undersökningen belyser samma samhälles anslutning till värden som västerländska politiker avfärdar som avvikande. En tredjedel av de brittiska muslimerna vägrar att fördöma stenningen av kvinnor som anklagas för äktenskapsbrott. Trettioio procent anser att kvinnor alltid ska lyda sina män. Och nästan en fjärdedel anser att sharialagen bör ersätta brittisk lag i områden med stora muslimska befolkningar. Uppskattningsvis 100 000 brittiska muslimer uttrycker sympati för självmordsbombningar och andra terroristattacker, och två tredjedelar säger att de skulle vägra att kontakta brottsbekämpning om de trodde att någon nära dem samarbetade med jihadister.

Oavsett om det är politiskt lämpligt eller ytligt, behandlar västerländska politiker och kommentatorer individer som de som är ansvariga för massakrerna i Frankrike, Belgien, Kalifornien och över hela Mellanöstern och Afrika som bara popup-fönster - vilket gör att det verkar som om som Hirsi Ali säger en 21-åring vaknar en dag och bestämmer sig för att begå jihad. Hon hänvisar snyggt till detta som plötsligt Jihadis syndrom. Hirsi Ali ser på saker och ting helt annorlunda. Det är inte så det fungerar, säger hon. Detta är produkten av indoktrinering som pågår år efter år. I Nordamerika och Europa (inte mindre än någon annanstans) predikar de att jihad är obligatoriskt. De predikar kanske att det finns en tid och en plats för jihad, men de predikar det. En man sörjer de döda i terrorattacken i Paris 2015 genom att tända ett ljus vid ett minnesmärke utanför La Belle Equipe-restaurangen på Rue de Charonne, en av platserna där beväpnade massakrerade oskyldiga.Foto av Jeff J. Mitchell / Getty Images

I moskéer och på olika platser på Internet levereras instruktioner för att straffa icke-troende, avvikande eller till och med potentiella skeptiker, och motiveringar för våld i islams namn förmedlas. Dessa metoder, säger Hirsi Ali, är genomgripande, obevekliga och extremt väl finansierade av muslimska länder, rika givare och institutioner, och det är bisarrt att låtsas annat. Det är dags att släppa eufemismerna och verbala konturerna, har hon skrivit. Fru Hirsi Ali och andra som har efterlyst en mer realistisk bedömning av sambandet mellan främjande av islamisk lag och våld mot kvinnor anklagas rutinmässigt för att vara överdrivna, sionistiska stycken eller munstycken för högerextrem. I Amerika, där hon sökte tillflykt för tio år sedan, har Hirsi Ali attackerats av organisationer som rådet om amerikansk-islamiska relationer, som uppenbarligen inte vill att hon ska tala och skriva och därmed få publicitet och potentiell dragkraft för sina åsikter. Ibrahim Hooper, CAIRs talesman, anklagar henne för att vara en av de värsta av de värsta islamhatarna i Amerika, inte bara i Amerika utan över hela världen.

Detta är knappast förvånande: Medan andra muslimska avvikare har uttryckt avsky för vad de tror är privat ATT FALLA ‘Shindrar den amerikanska regeringens ansträngningar för att motverka islamisk extremism, vill de inte göra det offentligt. Men Hirsi Ali har ingen sådan reticens och har karakteriserat CAIR som en amerikansk front för Muslimska brödraskapet.

Hon är knappast ensam om den uppfattningen. Justitiedepartementet utsåg CAIR till en oskyldig medsammandragare i ett straffrättsligt åtal mot ett Hamas-finansieringsföretag, och en FBI-specialagent vittnade om att CAIR var en främre grupp för Hamas. CAIR-medlemmarnas och liknande organisationers attacker mot henne överraskar varken Hirsi Ali eller stör henne. De vill att alla ska gå ur vägen, säger hon. De fruktar kritiskt tänkande. Alla i den islamiska världen med intelligens som tar en minut att tänka kommer inte att tycka om vad de ser. Hon är nöjd med att veta att förespråkandet för de muslimer som har modet att tala upp har uppmuntrat andra muslimer att våga göra detsamma - en utveckling som hon säger fyller henne med hopp men som får kraftiga intressen i den islamiska världen att känna sig fruktade och ilska.

Utställning A är Organisationen för islamiskt samarbete, det islamiska blocket med 57 nationer med huvudkontor i Saudiarabien, som har försökt att kodifiera ett globalt förbud mot kritik av islamisk lag. Många av OIC: s medlemmar tillämpar brutalt sina egna versioner av sådana förbud mot sina medborgare och främjar en internationell ansträngning för att kriminalisera all kritik av kvinnors förtryck genom att åberopa religiös tolerans av alla saker. Många länder i Europa ägnar sig åt detta, tillägger Hirsi Ali. Hon konstaterar att kongressutfrågningar som hölls sedan den 11 september 2001 upprepade gånger har citerat Saudiarabiens och andra Gulfstaters roll när det gäller att sprida en ideologi som berömmer kvinnofient i synnerhet och vedergällning mot icke-troende i allmänhet, och ändå har det inte skett någon märkbar förändring i USA: s politik gentemot dessa nationer. Det har blivit värre, säger Hirsi Ali om saudernas roll i att främja fundamentalistisk islam. Den saudiska lobbyn är så stark.

http://www.youtube.com/watch?v=6NX0MRBFRHE

Mer häpnadsväckande för Hirsi Ali är den fientlighet som vissa vänster utsätter henne för hennes ansträngningar att utmana islamisk lag och läror. Dessa kritiker påstår sig bry sig om kvinnors rättigheter men kan inte låta sig kritisera dem som trampar på dem så länge kvinnohatern har en adress i den muslimska världen. På en panel som nyligen hölls vid toppmötet Women in the World i New York anklagade moderatorn Hirsi Ali för att bara välja Islam. Hon motsatte sig: Jag omfamnar muslimer men jag förkastar islamisk lag ... för att den är totalitär, för den är fördärvad och särskilt fördömd mot kvinnor. Den ilska som hon väcker till vänster förvirrar henne. Du måste fråga dig själv varför någon skulle anpassa sig till förespråkare för islamisk lag, säger hon med förundran.

Fru Hirsi Ali har inget bra svar på denna fråga, och hon är inte den enda. Hur får jag liberaler att förstå att vi är liberaler i denna debatt? TV-värd Bill Maher frågade henne om underkastelse av kvinnor i muslimska samhällen runt om i världen och eftergivenhet med våld som lärs ut där. Fru Hirsi Ali gör sitt bästa. Det som är fruktansvärt oklart är om vänstern är beredd att lyssna.