Huvud Halv Den verkliga anledningen till att vi måste sluta försöka skydda allas känslor

Den verkliga anledningen till att vi måste sluta försöka skydda allas känslor

Vilken Film Ska Jag Se?
 
(Foto: LearningLark / Flickr)



Som alla barn tvingades jag läsa Fahrenheit 451 på gymnasiet.

Om du frågade mig vad det handlade om förra veckan, skulle jag ha sagt till dig: Brandmän som bränner böcker.

Och om du frågade mig varför i själva verket de gjorde det, skulle jag ha svarat lika säkert: Eftersom en tyrannisk regering ville att de skulle göra det.

Det finns en trend att bekvämt komma ihåg verk av författare som Ray Bradbury och Aldous Huxley som varningar mot avlägsen totalitarism och kontroll. Men detta repar bara ytan på vad dessa böcker handlar om.

Tidigare i år protesterade en community college-student i San Bernardino att han måste läsa en Neil Gaiman grafisk roman i en av hennes klasser. Det var uppenbarligen för grafiskt. Hennes far - som inte verkar förstå att hans dotter är en separat människa (en vuxen inte mindre) - berättade Los Angeles Times ,Om de [hade] lagt ansvarsfriskrivning om detta hade vi inte gått kursen. En mamma i Tennessee har klagat på att den gynekologiska informationen i boken i den bästsäljande facklitteraturboken, Det odödliga livet hos Henrietta saknar, är för pornografisk för sin son i 10: e klass.

Medan dessa konservativa klagomål om innehållet i böcker tyvärr är lika gamla som tiden. Vi ser också en ökning av en annan typ.

En Rutgers-student har föreslog att sätta igång varningar Den store Gatsby . Robin Thickes sång Blurred Lines var förbjudna på många högskolor för att främja våldtäkt. Förra året studerade Wellesley skapade en framställning för att ta bort ett konstprojekt med en verklighetstrogen staty av en sovande man i underkläderna i snön eftersom det orsakade onödig stress. Kontroversiella talare (många konservativa) har blockerats från att tala vid högskolans början. Plocka upp artister - aldrig dömda för något brott - har återkallat sina visum på grund av trendiga Twitter-hashtags .

I augusti, Jesebel sprang rubriken Holy Shit, vem trodde att den här nazistiska romanen var en bra idé? Jag minns att jag tänkte, förmodligen den jävla författaren som tillbringade mycket tid på att skriva den. Om de lyckades göra någonting bra kan jag inte säga, men ska de skämmas för att försöka? Det är inte som om det inte finns bra böcker om nazistiska kärlekshistorier. Faktum är att det finns en som heter Läsaren!

Folket i dessa exempel är verkligen lite löjligt - men inte alls dåligt. Ingen av dem ser sig naturligtvis som censorer. De var känslig , upprörd , skyddande eller utlöst. Och för att vara rättvis stannar de flesta av deras klagomål och protester för att faktiskt säga att detta inte får tillåtas någonstans.

Men den skillnaden betyder mindre än de tror.

Låt oss gå tillbaka till 451, som jag nyligen läste igen. Det börjar med att Guy Montag brände ett hus som innehöll böcker. Varför? Hur blev det att brandmän bränt böcker istället för att släcka bränder som de alltid hade gjort?

Brandmännen har gjort det så länge de har ingen aning. De flesta av dem har aldrig ens läst en bok. Förutom en brandman - kapten Beatty - som har funnits tillräckligt länge för att komma ihåg hur livet var tidigare. När Montag börjar tvivla på sitt yrke - så långt att han gömmer en bok i sitt hus - utsätts han för ett tal från Beatty. Beatty förklarar att det inte var regeringen som bestämde att böcker var ett hot. Det var hans medborgare.

Det kom inte från regeringen, säger han. Det fanns ingen diktum, ingen förklaring, ingen censur, till att börja med, nej!

Det var faktiskt något ganska enkelt - något som borde låta mycket bekant. Det var en önskan att inte förolämpa - av en allvarlig uppfattning att bokstavligen ha gjort alla lika. Och det är i slutet av detta tal som vi får mördarens passage:

Du måste förstå att vår civilisation är så stor att vi inte kan få våra minoriteter upprörda och upprörda. Fråga dig själv, vad vill vi framför allt i detta land? Människor vill vara lyckliga, eller hur? ... Färgade människor gillar inte Little Black Sambo . Bränn det. Vita människor mår inte bra med Farbror Toms stuga . Bränn det. Någon har skrivit en bok om tobak och lungcancer? Cigarettfolket gråter? Bränn boken. Serenity, Montag. Fred, Montag. Ta din kamp utanför. Bättre än till förbränningsugnen.

Och före du bli förolämpad, låt oss klargöra vad Bradbury menar med minoriteter. Han pratar inte om ras. Han pratar om det på samma sätt som Madison och Hamilton gjorde i Federalist Papers. Han talar om små intresserade grupper som försöker tvinga resten av majoriteten att hålla sig till minoritetens uppsättning tro.

Jag menar inte körsbärsplockning. Jag ser inget behov av att stapla på högskolestudenter som särskilt ansvariga för inblandning av det amerikanska sinnet . (Bra stycke, läs det.) Även om jag tycker det är ironiskt att vi kräver att barnen läser den här boken i gymnasiet och bara några år (eller månader) senare leder de avgiften på exakt den typ av välmenande censur Bradbury talade om. Jag menar inte att dessa exempel kommer nära den typ av uppenbar censur som varje rimlig person fruktar. Men jag menar att säga att de kommer från samma plats - och mycket oroväckande - slutar slutligen tillsammans på en mycket sämre plats.

I 50-årsjubileumsupplagan innehåller Bradbury ett kort efterord där han ger sina tankar om aktuell kultur. Nästan som om han talar direkt om händelserna ovan skrev han: Det finns mer än ett sätt att bränna en bok. Och världen är full av människor som springer runt med tända tändstickor.

Det finns det som säger: Vägen till helvetet är banad med goda avsikter. När det gäller censur kan man säga att vägen till tanke- och talkontroll är banad av människor som försöker skydda andras känslor.

Det är viktigt att inse att vi idag har ett mediesystem som betalas av sidvisningen och därmed motiveras med mycket verkliga ekonomiska incitament för att hitta saker att bli förolämpade för - eftersom brott och upprördhet är högvalens trafikutlösare. Vi har en annan bransch av människor -vissa kallar dem Social Justice Warriors -som trots sin uppriktighet av tro också har lyckats bygga enorma plattformar genom att uppfinna frågor och konflikter som de sedan rider till framträdande och inflytande. Man kan kalla båda dessa typer Rage Profiteers .De får oss besvärade, de vädjar till våra uppfattningar om rättvisa och empati - vem gillar att se någon annans känslor skadas? - utan hänsyn till vad konsekvenserna är.

Naturligtvis är den verkliga och rättvisa lösningen mycket mindre politiskt korrekt men effektiv. Det är att sluta försöka skydda människors känslor.Dina känslor är ditt problem, inte mitt - och vice versa.

Verklig bemyndigande och respekt är att se våra medborgare - offer och privilegierade, religiösa och agnostiska, konservativa och liberala - som vuxna. Människor är inte automater - styrda av enheter och utlösare som de inte kan kontrollera. Tvärtom har vi förmågan att besluta att inte bli förolämpade. Vi har förmågan att urskilja avsikter. Vi har förmågan att skilja någon annans handlingar eller provokation eller okunnighet från våra egna. Detta är medvetenhetens stora utveckling - det är det som skiljer oss från djuren.

Det som också skiljer oss är vår kapacitet för empati . Men hur empatiskt det tal vi bestämmer oss för är valet för var och en av oss att hålla. Vissa av oss är krassa, andra är omtänksamma. Vissa av oss hittar humor i allt, andra inte. Det är också viktigt - men de av oss som tror på det och lever våra liv med en viss känslighet kan inte mobba andra människor för att göra det också. Den typen av nederlag syftet.

Det finns ett underbart citat från Epictetus som jag tänker på varje gång jag ser någon bli väldigt upprörd över en av dessa saker (jag försöker tänka på det när Jag bli upprörd över någonting): Om någon lyckas provocera dig, inser att ditt sinne är delaktig i provokationen.

Han sa det för cirka 1900 år sedan. Redan då kände vi att det var lättare att polisera utsidan än att undersöka vår insida.

Kontroll och disciplin av egna reaktioner ger en framgångsrik person och ett fungerande samhälle.Jag tror inte att du vill leva i en värld där det inte är förväntningarna hos var och en av oss. Jag tror inte att du vill se de saker som kommer att behöva hända när bördan att se till att alla är glada och inte förolämpade läggs på regeringen - eller värre, en korrupt och bitter blogosfär.

Men det verkar vara vägen vi går. Även om vi har blivit varnade.

Ryan Holiday är den bästsäljande författaren till Tro mig, jag ljuger: Confessions of a Media Manipulator . Ryan är redaktör för observatören och han bor i Austin, Texas.

Han har också satt ihop detta lista med 15 böcker som du antagligen aldrig har hört talas om som kommer att förändra din världsbild, hjälpa dig att utmärka dig i din karriär och lära dig att leva ett bättre liv.

Artiklar Som Du Kanske Gillar :